(二)

   第六章论教义教导从何开始,兼论从上帝创造世界到现时教会的历史事实之讲述。 10. 假如他的回答恰巧是,来自上天的警示或惊恐的异象促使他想要成为

作者:admin 发表于:2013-03-20 点击:6

(一)

   第一章奥古斯丁应迦太基教会一执事的请求撰写本文。 1. 迪奥格雷夏弟兄,你命我寄去一篇讲解如何向初学者传授教义的文章。我从你的信中知悉,在你

作者:admin 发表于:2013-03-20 点击:16

《论向初学者传授教义》

   奥古斯丁在他的《订正录》一书的第二卷第十四章中作了如下表述: 我的另一本著作题为《论向初学者传授教义》 (De Catechizandis Rudibus),书名直接表达了该

作者:马丁 路德 发表于:2013-03-18 点击:10

论信望爱(十一)

   第一百一十一章死人复活后分别进入两个截然不同的国度,一个是永福的国度,另一个是永刑的国度。 人复活之后,在最后的、人人必经的审判完成之后

作者:admin 发表于:2013-03-13 点击:24

论信望爱(十)

   第一百零一章上帝的旨意永远是美好的,它有时通过人邪恶的意志而成就。 但人有时会出于良善的愿望,期望上帝所不期望的事,尽管上帝的旨意也是良

作者:admin 发表于:2013-03-13 点击:20

论信望爱(九)

   第九十一章复活时,圣徒身体将成为有灵性的身体。 这样,圣徒的身体在复活时将没有缺陷瑕疵,也不受败坏、重力和障碍物的影响。他们的行动全然自

作者:admin 发表于:2013-03-13 点击:29

论信望爱(八)

   第八十一章罪的根源有二:无知、软弱;我们需要上帝的帮助才能胜过这两者。 此处要说的,我曾在其他著作中常常谈到,那就是,导致人犯罪的有两个

作者:admin 发表于:2013-03-13 点击:32

论信望爱(七)

   第七十一章信徒每日的祷告可弥补玷污其生命的小罪。 信徒每日的祷告可弥补今生不可避免的一时性的和微小的罪。因为他既然已从水和圣灵得到重生,

作者:admin 发表于:2013-03-12 点击:65

论信望爱(六)

   第六十一章地上的教会是靠那中保的血从罪中救赎而来。 由天使、诸军组成的天上的教会其真实性质如何,到世界末了我们与之会合并共享永福时便会知

作者:admin 发表于:2013-03-10 点击:20

论信望爱(五)

   第五十一章凡从亚当而生的都被定罪,而唯有在基督里重生的才免于定罪。 保罗稍后又写道:如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的

作者:admin 发表于:2013-03-10 点击:16
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